10.19326/j.cnki.2095-9257.2019.03.026
编后记:从汉学家看汉学
夏至之前,趁着天气还没有太热,我们又完成了一期编辑任务,要说几句编里编外的话.
"汉学一家言"作为一个固定栏目,已经办了多期.这一期我们刊登了景海峰先生的大作,由国内学者谈谈中国儒家文化,这似乎和"汉学"有一点儿不沾边,但是仔细一想,300多年前在欧洲知识界发生的"汉学"热,不正是由于"礼仪之争"所引发的对中国文化的兴趣所致吗?"礼仪之争"中利玛窦(Matteo Ricci, 1552—1610)一派允许遵行儒家礼仪的中国人加入信奉一神论的天主教,他们对儒家学说的理解和判断具有学理上的准确性吗?抑或只是一种误判或出于传教需要的权宜之计?这类问题直到今天仍然为汉学家所关注,因而也理所当然地应该为从事汉学研究的人所关注.
G04(比较文化学)
2019-10-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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