10.3969/j.issn.1000-114X.2001.06.018
梁实秋与中国现代戏剧悲剧意识的演进
王尔德的悲剧<莎乐美>在中国上演后,引发过梁实秋与田汉之间的一场论争.论争的主要焦点,是如何看待<莎乐美>所携带的极端个人主义的道德观.梁实秋不仅意在批评王乐德与剧本,更是要通过批评进而"清算"所谓的中国现代文学中的"浪漫主义".如果说,田汉代表着陈独秀以来新文学中"主流"的声音,粱实秋则代表的是新文学中"非主流"的声音.梁实秋的某些说法及对亚里士多德悲剧理论有倾向性的介绍,是对<莎乐美>携来的"新道德"的一种质疑;同时,也是对中国"摹仿"者的一种提醒--一种以"非友善"面貌进行的有益的提醒.
粱实秋中、国现代戏剧、悲剧意识
Z206.6
2005-08-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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