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守经善道与行权合道:儒家经权思想的伦理意蕴

引用
平飞在《江海学刊》2011年第2期撰文认为,按照传统学术分类,经在四库中居为首位。尊经、释经、明经、守经是经学时代中华文化的深层心理结构。儒家尊经守经,也力主行权达变,守经行权归根到底在于对道的探寻和推崇。守死善道揭示了在价值冲突过程中儒家学者守经的价值理性立场;行权合道不仅体现了儒家学者守经的价值理性立场,还体现了在具体情境中权变的工具理性智慧,尤其值得珍视。

儒家、行权、伦理意蕴、经权、《江海学刊》、价值理性、学术分类、心理结构

B222(先秦哲学(~前220年))

2012-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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1005-1821

11-2438/D

2011,(10)

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