“慰”论:日本文学功能理论及与中国古代文论之关联
日本古代文论先是模仿和套用中国的社会政治功用论,再逐渐发现自身文学传统中“慰”的功能,并对中国的功利主义文论加以否定批判,排斥文学的载道教化、劝善惩恶之类的政治社会与伦理观,最后确立起独特的“慰”论.“慰”论是对日本传统文学之功能的正确概括,根源于日本人独特的心理构造.从比较诗学的角度看,中国文论讲求“为”,为政道为教化;日本文论则“以慰为事”,讲求慰人慰心.只有在中日文论范畴的关联性研究中才能有效阐发“慰”的理论价值,并能见出中日两国文学传统的分歧与分野.
中日古代文论、文学功能论、“慰”、“慰”论
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I313.06
作者主持的国家社科基金重大项目“‘东方学’体系建构与中国的东方学研究”批准号14ZDB083的前期成果之一
2017-09-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共10页
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