10.3969/j.issn.1003-8353.2012.05.016
论士林哲学形上学发展的内在逻辑
作为基督教哲学古典、现代哲学的代表,士林哲学与新士林哲学一以贯之于对形而上学的建立与回护.士林哲学形上学分为“知识论”、“本体论”、“因论”三部分,由“万物之有”的实在性,论证“绝对之有”的实在性.新士林哲学的代表罗光哲学,则在传统形上学基础上,以“存有”为路径,进一步打通了个体与至上神的关联.
基督教哲学、士林哲学、新士林哲学、形而上学、存有
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B503
2012-08-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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