10.3969/j.issn.1003-8353.2011.01.028
论孔子"乐"的人生境界
<论语>中孔子提出了"贫而乐"的"乐"的人生境界,在 "天下无道也久"的时境,作为守道者的现实,如此乐境彰显了境界的超越性.乐境从理论上并不排斥富贵,而是超越于贫富贵贱得失等对待状态,回归到"仁"的生命状态,也就是"仁"的境界所带来的精神自由."乐"境与忧不可分,同时有着对仁、天下和个人修身深沉的忧患意识,这是孔子乐的人生境界的深刻之处.宋明儒通过所谓"孔颜乐处"的发明,使"乐"的人生境界获得了新内涵和意义,成为儒家人生境界精神超越的标志.
乐、人生境界、超越、仁、孔颜乐处、忧患
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B222.2(先秦哲学（~前220年))
2011-04-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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