兼容并蓄中的暗中偏斜——儒家生生伦理学对朱子历史地位的新思考
近代以来,对于朱子历史定位的看法分歧很大.牟宗三定其为旁出,钱穆则认为,"纵谓朱子之学彻头彻尾乃是一项圆密宏大之心学,亦无不可".从儒家生生伦理学三分法的角度判断,"因其已知之理而益穷之"这一经典表述说明,朱子不仅既讲仁性又讲智性,而且要求以智性进一步对仁性加以再认识,其本质是由伦理进至道德.在儒学发展史上,这一思想是朱子第一次提出来的,意义深远.但因为朱子不承认仁性的思维方式是直觉,反对"以心识心",致使仁性不能很好地发挥作用,道德动力大为减杀,造成了其学理的严重不足.兼容并蓄是其志,暗中偏斜是其实,朱子思想的重心事实上偏向了智性一边,未能很好地全面接续孔子的思想.承接孔子仁智双全思想格局的任务,有待后人完成.
朱子、仁性、智性、儒家生生伦理学
B82-02(伦理学(道德哲学))
2023-03-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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