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10.3969/j.issn.1674-8425.2009.01.032

唯名论者还是唯实论者?——从《正名》再看荀子的"名实观"

引用
关于语言是自然的产物还是约定俗成的,唯名论派和唯实论派的争论由来以久.国内学者大多将苟子归为唯名论者.仔细研读荀子的<正名>篇,苟子当属唯实论者.通过分析<正名>中荀子有关命名的言论,阐述其内涵,尤其是"约定俗成"的新解,指出荀子的名实观是"唯实"观/自然观,其名实观是与当今认知语言学的象似观相近的.

荀子、唯名论、唯实论、约定俗成

23

H0-06;B222.6

2009-04-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

105-106,126

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重庆工学院学报(社会科学版)

1671-0924

50-1053/T

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2009,23(1)

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